NEWMAN JOHN HENRY Diccionario de textos escogidos

Un autor tan citable como Newman es como una bendición para los comunicadores en asuntos religiosos y espirituales. Cada cita contiene tanta sustancia intelectual y religiosa que resulta un claro desafío para profundizar en el asunto de fondo. Un claro sentido de la vasta y brillante mente de Newman emerge de los textos contenidos en esta relativamente breve colección. Sin embargo, puede apreciarse en ella la unidad del pensamiento newmaniano, a pesar de la gran variedad de eventos y circunstancias que dieron lugar a sus escritos. Hay en todos ellos una intención viva de servir a la vida cristiana, y traslucen una existencia exenta de toda mundanidad. Los textos sugieren que vida y pensamiento han de ajustarse a la verdad, y que quien ha sido distinguido con la regeneración bautismal puede libremente no pecar nunca contra la luz.

 

NEWMAN JOHN HENRY El sueño de Geroncio

«The dream of Gerontius», la composición poética más famosa de J. H. Newman, es bien conocida en todo el mundo de habla inglesa, y ha alcanzado fama aún mayor con el oratorio de Elgar, basado en el poema.
En la traducción se ha perseguido la exactitud, de tanta importancia en una obra de este género. Se ha respetado las palabras, las ideas, trasladando, en lo posible, verso por verso reproduciendo fielmente la riqueza de conceptos y la solemnidad de forma.

 

NEWMAN JOHN HENRY, Apologia pro vita sua

 No obstante su inmensa y profunda labor de apologista cristiana, probablemente el mayor de su siglo, lo ruidoso de su conversión y la gran parte, que le corresponde en la expansión del catolicismo en Inglaterra, la vida del cardenal Newman es casi desconocida. Por eso no podíamos contentarnos con una crónica periodística para recordarlo.
Las vicisitudes dramáticas de su conversión, narradas por él mismo en este libro, clásico ya desde su aparición, tienen el interés eterno de  las grandes tragedias íntimas, y va  unido o forma  parte de uno de los períodos más interesantes de la vida religiosa moderna de Inglaterra. 

NEWMAN JOHN HENRY, Teoría del desarrollo doctrinal

Resulta fácil explicar los rasgos aparentemente contradictorios que se han atribuido a veces a su persona: dogmático y relativista, intransigente y tolerante, conservador y progresista, fideísta y racionalista... Newman mantiene siempre su espíritu en la tensión entre lo relativo y lo Absoluto que aquél reclama; entre la realidad parcial y la totalidad que la sustenta y la explica; entre la «sombra» y la «Verdad». Esto hace que nunca sea un hombre satisfecho con lo que ha conseguido, y no obstante lo considera todo como algo suficientemente valioso y necesario para continuar labrando un camino hacia la Verdad absoluta.

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NEWMAN JOHN HENRY, Via Crucis

Esta edición pone al alcance del público del S XXI, una obra poco frecuentada de un autor cuya figura ha despertado creciente interés luego de su canonización en 2019.

Es breve y fue pensada fundamentalmente para acompañar las meditaciones de Semana Santa, en especial la Pasión del Señor.

Se ha utilizado la traducción al castellano de Vicente de Gibert de  que vio la luz en Barcelona en la edición de Luis Gili (1912).
Incluye apenas escasas adecuaciones al lenguaje y las correspondientes correcciones a la ortografía actual.

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NEWMAN JOHN, Rosa Mística

Solamente la fe puede abarcar con firmeza un misterio tan maravilloso y tan difícil. El hombre natural puede aceptar este misterio durante un tiempo; puede estar convencido de que lo ha aceptado, pero no lo ha recibido de verdad: en su interior empieza, más tarde o más temprano, a rebelarse y a dudar. Esto ha hecho el hombre desde siempre. Ya mientras todavía vivía el discípulo amado surgieron hombres que afirmaban que nuestro Señor no tenía un cuerpo verdadero; o que su cuerpo estaba hecho en los cielos; o que ese cuerpo no podía sufrir y era otro cuerpo el que sufría en su lugar; o que solamente tuvo durante un cierto tiempo la forma humana con la que nació y sufrió: asumió esta forma humana en el momento del bautismo, pero la abandonó antes de ser crucificado; o que fue un simple hombre. 

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