APARICIO ÁNGEL Comentarios Salmos 1-41

 Estas oraciones poéticas que denominamos salmos son expresión de una religiosidad, transmisoras de una experiencia religiosa. Puede alegarse, para orillar los salmos como oración para el hombre actual, que expresan la religiosidad de otro tiempo, del Antiguo Testamento, y, por ello, que ya no son válidos para el hombre que vive en los tiempos del Nuevo Testamento. ¿Pue­den ser oraciones poéticas para el hombre actual, para el cristiano o creyente del tercer milenio?



PÓNTICO EVAGRIO, Obras espirituales

 Evagrio nació el 345 o 346,  «murió dignamente en el desierto a la edad de cincuenta y cuatro años». No le alcanzó la persecución de Teófilo, patriarca de Alejandría quien en vida de Evagrio se llevó muy bien con él y con el grupo de monjes origenistas que vivían en las celdas de Escete.
Se ha pensado a menudo que Gregorio Nacianceno fue el maestro de Evagrio. Examinando con detalle las alusiones a este magisterio, nada seguro puede mantenerse. Es más, el elogio de Gregorio deshace esta posible relación maestro-discípulo, al ser Gregorio el agradecido a la benevolencia de Evagrio.



LOARTE JOSÉ A. Los Padres de la Iglesia

 

En el uso de la Biblia y de la antigüedad cristiana, la palabra «Padre» se aplicaba en un sentido espiritual a los maestros. San Pablo dice a los Corintios: «Aunque tengáis diez mil preceptores en Cristo, no teneis muchos padres, porque sólo yo os he engendrado en Jesucristo por medio del Evangelio»  . Y San Ireneo de Lyon: «Cuando alguien recibe la enseñanza de labios de otro, es llamado hijo de aquél que le instruye, y éste, a su vez, es llamado padre suyo». Como el oficio de enseñar incumbía a los obispos, el título de «Padre» fue aplicado originariamente a ellos.


 

LORDA JUAN LUIS Para ser cristiano


 Cuenta San Marcos en su Evangelio (12,28) que, en una ocasión, se acercó al Señor un escriba y le preguntó: ¿cuál es el primero de todos los mandamientos? Y Jesús le contestó: El primero es “Escucha Israel, el Señor nuestro Dios es el único Señor, y amarás al Señor tu Dios con todo tu corazón, con toda tu alma, con toda tu mente y con todas tus fuerzas”.
Las palabras del señor habrían sonado muy familiares a los oídos de los que le escucharon entonces, ya que se trata de un pasaje de la Ley de Moisés (Dt 6,4), y los judíos tenían por costumbre recitarlo en forma de oración, al menos dos veces al día. Sin embargo, el mismo hecho de que el escriba hiciera esta pregunta –San Mateo nos advierte, además, que quería probarle (Mt 23,35)– indica que la respuesta podía haber sido otra, o que otros hubieran respondido de manera distinta.


 

SCRUTON ROGERS Pensadores de la nueva izquierda


 Este libro no usa palabras afeminadas. El autor lo describe más bien como una provocación. Sin embargo, hace todo lo posible para explicar qué hay de bueno en los autores sobre los que trata, y qué hay de malo, con la esperanza de que el resultado pueda beneficiar a lectores de todas las opciones políticas. 




FABRO CORNELIO El temple de un Padre de la Iglesia

 Con frecuencia, el  P. Corelio  Fabro manifestó su pena por no haber tenido ocasión de tratar personalmente a Josemaría Escrivá,  a  quien conoció y admiró profundam ente en sus escritos. 
También contribuyó la amistad con Mons. Alvaro del Portillo, su  primer sucesor, y con otros miembros de la Prelatura  del Opus  Dei, especialmente  con  el  filósofo Carlos Cardona.  Fue una admiración  y  una veneración de algún modo intuitivas, ante un  mensaje — el de Josemaría Escrivá— que se presenta con el atractivo del Evangelio. A la vez, ese gran aprecio fue creciendo también especulativamente, con una reflexión atenta acostumbrada a ir al núcleo  de las cuestiones, sin quedarse en la superficie.



FAZIO MARIANO El Papa Francisco

 En su intervención en las congregaciones generales previas al Cónclave, el cardenal Jorge Mario Bergoglio trazó en breves frases la necesidad de evangelizar el mundo — razón de ser de la Iglesia— evitando una posible actitud autorreferencial y mundana, para salir al encuentro de las almas. Hizo referencia a que es el mismo Jesucristo quien, desde dentro, nos impulsa. «En el Apocalipsis Jesús dice que está a la puerta y llama. 



SACHERI CARLOS A. El orden natural

 Hay un orden natural y hay un orden sobrenatural. Ambos exaltan y revelan la íntima unidad de Dios, tanto ad intra como ad extra. Es por esto que el cosmos, el universo, siente en sí mismo una metafísica exigencia de orden y de unidad.
El orden natural no es un submundo o un orden de emergencia. No es tampoco obra de la libre determinación humana. El orden natural es anterior al hombre. Se fundamenta en Dios y participa del recóndito misterio del mismo Dios, cuyo orden divino y eterno se refleja en el orden natural.



ATANASIO Vida de san Antonio Abad


 San Atanasio fue Obispo de Alejandría; confesor y doctor de la Iglesia; nació cerca del año 296; murió el 2 de mayo de 373. Atanasio fue el máximo paladín de la creencia católica en el tema de la Encarnación que la Iglesia haya conocido jamás, y durante su vida se ganó el título característico de "Padre de la Ortodoxia", por el cual se ha distinguido desde entonces. Mientras que la cronología de su carrera permanece aún, en su mayor parte, como un problema desesperadamente intrincado, el material más completo para un recuento de los principales logros de su vida se encuentra en la compilación de sus obras y en los registros contemporáneos de su época. 



OCÁRIZ FERNANDO Cristianos en la sociedad del S XXI

 Este diálogo se divide en cuatro capítulos: Nuevos retos: nueva creatividad; Familia: misión y destino; Misma doctrina: tiempos nuevos; y El alcance de la libertad. Las palabras de Monseñor Ocáriz pueden ser ocasión de iluminar mediante una reflexión personal y profunda. Sus respuestas confían establecer un sincero diálogo con cada lector, que pueda dar fruto a grandes propuestas o pequeños cambios. El movimiento interior que nace de la lectura trata de un empeño sincero y constante que no deje espacio a la pereza paralizante ni a la rutina que nos adormece. Las respuestas están medidas, hombre de pocas palabras; por eso, habrá que saber leer también en los silencios. Lo que propone en estas páginas no son ideas sorprendentes sino una vida entregada.


 

 

BETETA PEDRO Mirarán al que traspasaron

 Las devociones cristianas son prácticas de piedad, habituales o no, según cada caso, cuya razón de ser es honrar y reverenciar a Dios, en Sí mismo o bien en sus santos. Por tanto, como es lógico, hay muchas. En todas se ha de dar una pronta voluntad para entregarse al servicio de Dios  con independencia de los estados de ánimo y de las situaciones en las que nos encontremos. Las devociones aprobadas por la Iglesia han sido inspiradas por el Espíritu Santo y todas tienden a aumentar el amor de Dios.



MARTÍN DESCALZO JOSÉ LUIS Razones para el amor

Es asombroso: lanzas un día un pájaro a volar y, de pronto, te encuentras que él solito hace nido en miles de corazones. Y el primer asombrado es el propio autor. Porque lo que nacía como una simple serie de artículos circunstanciales y dispersos se iba convirtiendo, para mí, en un retrato interior y, para muchos, en un compañero en el camino de la vida. Y fue ese descubrimiento de los que caminaban a gusto a mi lado lo que me empujó a encuadernar aquellas primeras impresiones en mis Razones para la esperanza, que tuvo una inexplicable acogida entre sus lectores, que no sólo agotaban sus ediciones, sino que además me inundaban a mí con su cariño.


 

OLAIZOLA JOSÉ LUIS Los amores de Teresa de Jesús

La vida y personalidad de Teresa de Jesús es una de las más atrayentes y arrebatadoras de la Historia. Su biografía, enmarcada en los reinados de Carlos I y Felipe II, refleja los acontecimientos políticos y sociales de su época, las guerras de religión que sangraron y dividieron Europa, el protestantismo y la reforma católica pautada por el Concilio de Trento.
José Luis Olaizola recorre la vida de la Santa siguiendo una línea que parte de los hechos históricos y aconteceres personales, para descubrir el pensamiento y la obra de Teresa de Jesús. A lo largo del relato se van mostrando sus distintas pasiones, desde sus amoríos adolescentes a las personas que cincelaron su vida religiosa, y con las que caminó hacia su amor definitivo: Nuestro Señor Jesucristo.
Los amores de Teresa de Jesús, una historia que trasciende a su protagonista y su época, es un relato humano de la gran reformadora del Carmelo, por el que pasan algunos de los personajes que marcaron su vida: desde figuras de la talla religiosa de san Juan de la Cruz, san Pedro de Alcántara o san Francisco de Borja, a otros de trascendencia histórica como Felipe II o la legendaria princesa de Éboli.
 


GÓMEZ PÉREZ RAFAEL Retorno a la infancia


 Esto no es un ensayo de psicología evolutiva sobre la infancia, sino sobre la deseable y posible recuperación en la vida adulta de los valores de la infancia. En la primera infancia, desde el nacimiento hasta el uso de razón, más o menos hasta los siete años, se viven un tiempo mágico y decisivo. La primera infancia puede ser la guía para un consciente y aventurado retomo a esos primeros años, que renueve la vida de los adultos. Esa es la sustancia de estas páginas.


 

PASCAL BLAISE Pensamientos

Célebre filósofo y sabio francés, nació en Clermont-Ferrand en 1623. Dotado de cualidades excepcionales, bien pronto llamó la atención de mentalidades como Descartes, que se resistía a creer que a los quince años pudiera haber escrito El tratado de las secciones cónicas.  A esta obra siguieron otros escritos científicos, filosóficos y teológicos que alternaba con sus estudios: la creación de la máquina de calcular, experimentos sobre el vacío, cálculos de probabilidades, etc. El excesivo trabajo fue minando sus fuerzas físicas y poniendo en duro trance su existencia, lo que no supuso obstáculo para continuar su ingente labor, en la que se vio atacado injustamente alnegársele fuera el inventor de los experimentos sobre el vacío. 


 


DE ARLÉS CESÁREO Comentario al apocalipsis

 La principal fuente de información para recabar noticias sobre la vida de S. Cesáreo es la Vida escrita por Cipriano de Tolón y otros amigos y discípulo. San Cipriano había sido ordenado obispo de Tolón por S. Cesáreo y por encargo de la hermana de este último, Cesárea, escribió la Vita muy poco tiempo después de la muerte de aquél. S. Cesáreo nació en torno a los años 469/470-3 en Chalons-sur-Saone, en el reino de los burgundios. Su familia, de procedencia romana, era de condición acomodada. Después de ser clérigo ingresa, como monje, en el monasterio de Lérins a la edad de treinta años.



LEWIS C. S. Mero cristianismo

 Aquí se reúnen las legendarias charlas radiofónicas de C. S. Lewis que se transmitieron durante tiempos de guerra, charlas en las cuales él se proponía «explicar y defender las creencias que han sido común a casi todos los cristianos de todos los tiempos». Rechazando los límites que dividen las distintas denominaciones del cristianismo, C. S. Lewis ofrece una inigualable oportunidad al creyente y al no creyente para escuchar un argumento fuerte y racional para la fe cristiana.
Ésta es una colección de la genialidad de Lewis que aún se mantiene viva para el lector moderno y que a la vez confirma su reputación como el escritor y pensador más importante de nuestros tiempos. Mero Cristianismo es su libro más popular y ha vendido millones de ejemplares a través del mundo.




GUARDINI ROMANO Cartas sobre autoformación


 Queremos tratar de tener un corazón alegre. No divertido, que es algo totalmente diferente. Ser divertido es algo externo, ruidoso, fugaz. En cambio, la alegría vive en el interior, silenciosa, con raíces profundas. Es la hermana de la seriedad; donde está una, se halla también la otra. 



DE WOHL LOUIS Corazón inquieto

 De Wohl empieza la biografía del futuro pensador y Padre de la Iglesia, San Agustín, con la descripción de una pelea entre pilluelos. Desde este primer encuentro se siente uno fascinado por la personalidad del apasionado joven.

Con su vigoroso e inimitable estilo, LOUIS DE WOHL nos cuenta la historia de la transformación de Agustín, desde el muchacho frívolo y sensual hasta el brillante escritor y profundo teólogo, obispo de Hipona... El hombre que se conquistó a sí mismo, cuyas obras maestras de literatura y de filosofía presidieron el pensamiento occidental a lo largo de un millar de años.

Además, con la maestría y amenidad a la que nos tiene acostumbrados, el autor recrea el marco excitante de la época: el clima turbulento del Imperio Romano eñ los últimos días de su decadencia. Con vigorosa mano pinta las personalidades cuyas vidas influyeron más íntimamente en Agustín: Móníca, su heroica y santa madre; eí solemne Ambrosio, obispo de Milán; Alipio, su incondicional amigo; la delicada Melania, madre de su hijo.



CANTALAMESSA RANIERO Las primicias del Espíritu

 Raniero Cantalamessa analiza en este libro algunos puntos neurálgicos del capítulo octavo de la Carta a los Romanos, que es el texto más completo e inspirado sobre el' Espíritu Santo. Algunas reflexiones desarrolladas están presentes en sus libros anteriores sobre esta materia, pero aquí se han revisado a la luz de temas y problemas que han ido surgiendo en los últimos tiempos, entre ellos el del papel del Espíritu Santo en el contexto de la discusión sobre el evolucionismo.
Pero la mayor novedad consiste en que, por primera vez, se ha concentrado, a propósito del Espíritu Santo, sobre un solo autor de manera monográfica, el más significativo a este respecto: el apóstol Pablo, el gran cantor del Espíritu Santo y de la vida «en el Espíritu».



OCÁRIZ FERNANDO, A la luz del Evangelio


 El núcleo original de “A la luz del Evangelio” son algunas de las anotaciones tomadas en un cuaderno, desde 1977, como ideas para la
predicación. No son, por tanto, ni exhaustivas ni exegéticas. Ahora, ante la petición del editor, el autor les ha dado un mínimo de forma para hacerlas publicables, aunque manteniendo el lenguaje esquemático del apunte original. Entre estos textos se hallan también otros apuntes más recientes, utilizados en varias cartas y mensajes pastorales.


 

 

SANTAMARÍA FRANCISCO, Un mundo sin Dios?

 Dos jueces de la High Court de Londres resolvieron el 28 de febrero de 2011 que un matrimonio británico de cristianos pentecostales —Eunice y Owen Johns— no podían obtener la custodia de niños, debido a que juzgan inaceptable la práctica de la homosexualidad. Este matrimonio de sexagenarios, que había acogido a quince menores a lo largo de su vida, no pudieron seguir haciéndolo una vez aprobada la Equality Act, centrada en los derechos de los homosexuales. Según el criterio de los jueces, las creencias religiosas de este matrimonio les impedían educar a los niños, ya que previsiblemente en su educación les transmitirían su rechazo hacia la homosexualidad. 



GERÓNIMO SAN La perpetua virginidad de María

 Los protestantes frecuentemente citan a Jerónimo como el más grande estudioso bíblico de su época cuando tratan de utilizar sus escritos para refutar la canonicidad de las partes deuterocanónicas de la Escritura (a pesar de que en realidad Jerónimo no sostuvo esta posición en este tema). Sin embargo, nunca citan a Jerónimo como el más grande estudioso de su día cuando discuten la virginidad perpetua de María.
 La razón, por supuesto, es que en el trabajo siguiente, él no estaba de acuerdo con la posición actual común entre los Protestantes en este tema (a pesar de que Lutero, Calvino, Zwingilio y otros Reformadores Protestantes reconocen la virginidad perpetua de María). La obra protestante de 38 volúmenes, “Padres de la Iglesia” dice: “Jerónimo…trata de probar que las ‘hermanas’ y ‘hermanos’ de los que se habla, eran ya sea hijos de José por un matrimonio previo, o primos en primer grado, hijos de la hermana de la Virgen.” 




HILDEBRAD DIETRICH VON Pureza y virginidad

 No espere el lector encontrar en él consejos pedagógicos o soluciones prácticas de casuística, ni siquiera una apología de la pureza y de la virginidad dirigida a sus detractores. El problema principal que se presenta al estudiar la esencia de la pureza no consiste en determinar hasta dónde se extienden las fronteras entre lo permitido y lo prohibido, sino en precisar lo que constituye la virtud de la pureza en su integridad y en qué consiste su ideal. 

 


 



RINCÓN PÉREZ TOMÁS La sacramentalidad del matrimonio

La peculiaridad del sacramento del matrimonio respecto a los otros sacramentos de la Nueva Alianza reside, según la Familiaris Consortio, en «ser el sacramento de una realidad que existe ya en la economía de la creación; ser el mismo pacto conyugal instruido por el Creador "al principio"».

Este trabajo tiene como objetivo último poner de relieve esa peculiaridad y extraer de ella las oportunas consecuencias teológico-canónicas, conscientes de que una adecuada comprensión de esa sacramentalidad es lo que impulsa hacia una revalorización de la dimensión natural del matrimonio, y lo que impide que se separe el matrimonio de los cristianos del de otras personas. «Esto se opotidría profundamente al verdadero sentido del designio divino, según el cual es precisamente la realidad creada la que es un gran misterio con respecto a Cristo y a la Iglesia» (Discurso del Papa a la Rota Romana, 1-11-2001).

Tomás Rincón-Pérez, sacerdote de la Diócesis de Segovia, es Profesor Ordinario de la Facultad de Derecho Canónico de la Universidad de Navarra. Ha sido Director de la Revista Ius Canonicum durante el período 1977-1991. Además de numerosos estudios y artículos en revistas especializadas, es el autor de las siguientes obras publicadas en Eunsa, Pamplona: El matrimonio Misterio y Signo. S. IX-Xlll (1991); Relaciones de justicia y ámbitos de libertad en la Iglesia (1997); El matrimonio cristiano, sacramento de la Creación y de la Redención (1997); La liturgia y los sacramentos en el Derecho de la Iglesia (1998), y La vida consagrada en la Iglesia latina. Estatuto teológico-canónico (2001).