PELLITERO RAMIRO Laicos en la nueva Evangelización

En 2012 se cumplieron cincuenta años del Concilio Vatica­no II y veinte años del Catecismo de la Iglesia Católica.

Coincidiendo con estas celebraciones, Benedicto XVI convocó un «Año de la Fe» (cf. Carta apostólica Porta fidei, de 11-X-2011). Asimismo presidió un sínodo sobre «la nueva evangelización para la transmisión de la fe cristiana». En el Instrumento de trabajo del sínodo se describen los actuales «escenarios de la nueva evangelización»: el escenario cultural, el fenómeno migratorio y la globalización, la crisis económica, el contexto sociopolítico, científico y tecnológico, y las nuevas fronteras de la comunicación (nn. 51 ss).

 

 

PELLITERO RAMIRO Introducción al estudio del Catecismo de la Iglesia Católica

 El Catecismo de la iglesia Católica es un texto que implica una vida.
Recoge la Tradición viva de la fe cristiana en un tiempo en que muchos no la conocen bien o no la viven del todo.
Quienes aborden estas páginas como complemento de su formación cristiana, podrán reconocer una síntesis de lo que han recibido y descubrir algunos aspectos menos explorados por ellos. Quienes se adentren en el libro por sí mismo, esperamos puedan hacerse idea de la riqueza de contenidos de este «Catecismo» singular, así como identificar sus principales claves para la educación de la fe cristiana y para muchas cuestiones que se plantean en nuestros días.
Ramiro Pellitero es Profesor de Eclesiología y de Teología pastoral en la Universidad de Navarra» así como asesor en educación de la fe.

PELLITERO RAMIRO Eclesiología

 La Iglesia es madre y es hogar. Es madre, como les gustaba considerar a los grandes autores cristianos de los primeros siglos. A ella, señalaba Guardini, y no al cristiano considerado particularmente, pertenecen esos signos eficaces de la
salvación que son los sacramentos. A ella pertenecen las formas y las normas de esa nueva existencia que comienza en la pila bautismal, como comienza la vida en el seno materno. Ella es el principio y la raíz, el suelo y la atmósfera, el alimento y el calor, el todo viviente que va penetrando la persona del cristiano. Es a la Iglesia –seguía explicando– y no al individuo, a quien se le confía la existencia cristiana, que comprende una enseñanza divina, un misterio (¡Cristo!) que se celebra en la liturgia y una vida orgánica y jerárquicamente estructurada. Es a la Iglesia a quien Dios le confiere «la fuerza creadora capaz de transmitir y propagar la fe».

PELLITERO RAMIRO, La teología del laicado en la obra de Yves Congar

"Yves Congar (1904-1995), a quien se consagra la presente monografía, es uno de los grandes de la teología católica de nues- tro siglo. Creado Cardenal por el Papa Juan Pablo 11 pocos meses antes de su muerte, pertenece a esa generación de teó- logos francófonos -Chenu, Journet, De Lubac, Danielou, Thils, Philips ...- que per- cibió con claridad, al iniciarse en el oficio de teologizar, que la Iglesia era no sólo el hábitatc onnatural de la scientia fidei, sino -ella misma- uno de los temas cuya pro- fundización venía exigida de manera más acuciante a la inteligencia cristiana" (del prólogo del Prof. Pedro Rodríguez). Al mismo tiempo, la búsqueda de elemen- tos fundantes y válidosp ara la teología del laicado constituyó un capítulo importante de la eclesiología que desembocó en el ú1timo Concilio y posteriormente, en la ex- hortación Christifideles laici. Convocados ante "el compromiso de aplicación, lo más fiel posible, de las enseñanzas del Vaticano II a la vez da de cada uno y de toda la Iglesia" (Juan Pablo II, Tertio millennio adveniente, n. 20), parece llegada la hora de preguntarse por el contenido, visto desde sus historia, de la teología del laicado, construida en buena medida a partir de Congar.