En estos años se ha hecho más notorio, si cabe, que la reivindicación eutanásica, basada hipotéticamente en la dignidad del hombre, se construye sobre la base de la negación de la igual dignidad de todo sujeto humano, de forma similar a como ocurre con la eugenesia en expansión. La cuestión no se relaciona con las formas dignas de morir, ya que sobre estas tiene más influencia la atención personalizada y los cuidados paliativos que la legalización de la eutanasia, sino con la existencia de formas indignas de vivir, o si se prefiere con la terminología de la primera eutanasia, vidas indignas de ser vividas.
