«El orden se dice respecto de la razón de cuatro maneras diferentes. La conveniencia de distinguir en una de ellas una doble faceta da por resultado la necesidad de distinguir en la filosofía cinco órdenes diferentes: físico, ontològico, teológico, moral y artificial o cultural.» Sus correspondientes estudios dan lugar a las partes de la filosofía con los nombres de filosofía natural, ontologia, lógica, ética y lo que Tomás de Aquino llamaba artes mecánicas y hoy preferimos llamar filosofía de la cultura.
