Cuando se abordan problemas de índole económica, o cuando dentro del gran desbarajuste mundial se dejan entrever esas tres grandes masas que son el mundo ruso-eslavo, el anglosajón y él ibero-americano, tres concepciones distintas del orden familiar se imponen como programas básicos y exteriorización práctica de la íntima relación estimativa fundamental entre el hombre y el cosmos. Ahora bien: por una parte (la ruso-eslava), se sabe muy bien lo que se quiere y se obra en consecuencia. Por otra (la católica), la inercia conduce muchas veces á la desubstanciación. En la intermedia, él protestantismo es a todas luces la causa de que la familia moderna haya llegado a estos límites nauseabundos de esterilidad.
