Al componer estos elementos de Lógica, nos hemos esforzado en distinguir cuidadosamente aquello que pertenece a la Lógica misma, la cual tiene por objeto un ser de razón: las segundas visualizaciones del espíritu (intentiones secunda), y aquello que pertenece a la Critica, la cual es una paite de la Metafísica, y tiene por objeto el ser real en su relación con el espíritu qué conoce. Esta discriminación es un trabajo muy delicado —porque muchos problemas cabalgan sobre las dos disciplinas—, y sin embargo muy necesario —porque interesa ante todo mantener las ciencias en la pura linea de su objeto formal.
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