ANÓNIMO La nube del no saber

 Mi querido amigo: quisiera comunicarte cuanto he observado sobre la vida cristiana. En general, esta parece avanzar a través de cuatro etapas de crecimiento que yo llamo la común, la especial, la singular y la perfecta. Las tres primeras pueden iniciarse y mantenerse en esta vida mortal, pero la cuarta, aunque iniciada aquí, continuará sin fin hasta la alegría de la eternidad. ¿Te das cuenta de que he colocado estas etapas dentro de un orden concreto? Lo he hecho porque creo que nuestro Señor en su gran misericordia te está llamando a avanzar siguiendo sus pasos. Descubro la llamada que te hace en el deseo hacia él, que arde en tu corazón.

EPICOCO LUIGI MARÍA Firmes y creíbles

 Con frecuencia ponemos como punto de partida en un itinerario formativo una página bíblica. Pero el Señor abre para nosotros la extraordinaria página de nuestra historia, de nuestra humanidad. Y nosotros hacemos la lectio divina de las Sagradas Escrituras, no porque pensemos que Dios está oculto solo dentro de esos textos sagrados, sino porque cuando hacemos la lectura de su Palabra, sea del modo que sea, nos damos cuenta de que podemos leer también nuestra historia, nuestra vida, esa página extraordinaria de la Palabra de Dios que Él escribe en nosotros, a través de la vida de cada uno de nosotros. Y así como somos capaces de tomar una página del evangelio de Juan y conseguimos comprender qué nos está diciendo el Señor, también debemos tomar una página de nuestra vida y entender qué nos ha dicho el Señor. Pero, a menudo, al igual que el Evangelio,  tampoco nuestra historia nos resulta inmediatamente clara, al contrario... 

TÁBET MIGUEL ÁNGEL Introducción General a la Biblia

La Introducción general a la Biblia está escrita con el objetivo de facilitar el conocimiento de la Escritura a todos aquellos que deseen perfeccionar su preparación bíblico-teológica. Interesa, por tanto, en primer lugar, a los alumnos y profesores de ciclos institucionales de teología, pero también será de gran utilidad para los maestros de religión, los catequistas, los animadores pastorales y quienes se interesan por los problemas religiosos y de índole bíblico-ecuménica.

Este manual ofrece un curso de carácter prevalentemente teológico-dogmático que aborda los grandes temas bíblicos: el origen divino de los libros sagrados, la relación entre Escritura y Revelación, las nociones de inspiración, verdad y santidad de la Biblia, la formación del canon y la historia del texto. Además, trata con detalle la cuestión de los principios de comprensión de los textos bíblicos, y ofrece información general sobre los métodos y enfoques utilizados actualmente en la interpretación de la Biblia y sobre la hermenéutica bíblica y filosófica.

 

OBRA APÓCRIFA Dormición de la Virgen

La Iglesia cree que «la Santísima Virgen María, cum­plido el curso de su vida terrena, fue llevada en cuer­po y alma a la gloria del cielo, en donde ella participa ya en la gloria de la resurrección de su Hijo, antici­pando la resurrección de todos los miembros de su Cuerpo».

La Asunción de la Virgen fue definida so­lemnemente como dogma de la fe católica el 1 de no­viembre de 1950 por el Papa Pío XII, en la Constitu­ción apostólica Munificentissimus Deus. La definición pontificia no precisa si María murió como todos los hombres o si su cuerpo llegó a participar de la gloria de Cristo resucitado sin pasar por la muerte.

 

ARTHUR JAMES Virtud

 Acostumbraba a congratularme de la certeza de una vida feliz que disfrutaba, encomendando mi felicidad a algo duradero y distante, en lo que siempre se podría hacer algún progreso, al tiempo que nunca podría agotarse con un logro completo. Esto me fue muy bien durante varios años [...] Pero llegó el momento en que desperté de esto como de un sueño. 

MUNILLA JOSÉ IGNACIO Sexo con alma y cuerpo

 Tú tienes la suerte o “la desgracia” de haber crecido o descubierto un ambiente cristiano en el que has conocido que esa Iglesia ridiculizada en los medios de comunicación es un lugar abierto, en el que se dan amistades sanas, vive gente normal, corriente, divertida, con virtudes y defectos como todos.
Gente de hoy, sin antenas verdes ni alas blancas, que viste, habla, se comporta y siente normalmente y que sin embargo sigue creyendo en todo ese tipo de cosas consideradas habitualmente como propias de tiempos remotos.
La cuestión es que tienes preguntas y te planteas: ¿es posible esperar hasta el matrimonio para tener una relación sexual? ¿Hoy se puede defender algo así? 

POLO LEONARDO Quién es el hombre

 En este ensayo Polo aborda cuestiones de candente actualidad cultural (la cooperación social, la ética y el poder, el mundo de los símbolos) junto a temas que nunca pasan: qué es enamorarse, las virtudes, la familia, la verdad, la inmortalidad.

La libertad y el tiempo son los dos ejes que enmarcan las reflexiones del autor, que ofrece una nueva y original interpretación de la filosofía moderna desde el pensamiento clásico, y logra un libro claro, riguroso y divulgativo.

SADA RICARDO Orar con los sentidos

 Para nosotros la oración, si hay oración, no suele ir más allá de unas cuantas palabras dichas deprisa. Pero si alguna vez, deliberadamente, nos sentamos con espíritu pacificado y observamos tranquilamente lo que vemos, lo que escuchamos y, además, si intentamos penetrar en la realidad honda a través de los otros tres sentidos —palpando, oliendo e incluso gustando—, tendremos cinco ventanas abiertas para descubrir a Alguien que se esconde detrás de todo. Orar con los sentidos no es sino consecuencia de los atributos divinos de Infinitud y Omnipresencia. Orar con los sentidos es ejercicio de contemplación.

SCQUIZZATO PAOLO Elogio de la vida imperfecta

¿Cuántas heridas llevamos dentro, cuántas sustancias impuras nos habitan? Limitaciones, debilidades, pecados, incapacidades, inadaptaciones, fragilidades psico-físicas... ¿Y cuántas heridas de nuestras relaciones interpersonales? La cuestión fundamental para nosotros siempre será: ¿Qué hacemos con eso?
¿Cómo las vivimos? La única vía de salida es envolver nuestras heridas con esa sustancia cicatrizante que es el amor: la única posibilidad para crecer y ver nuestras propias impurezas convertidas en perlas.

 

HERMAN NICOLÁS La práctica de la presencia de Dios

Hace más de 300 años, en un monasterio de Francia, un hombre descubrió el secreto para vivir una vida de gozo. A la edad de dieciocho años, Nicolás Herman vislumbró el poder y la providencia de Dios por medio de una simple lección que recibió de la naturaleza. Pasó los siguientes dieciocho años en el ejército y en el servicio público. Finalmente, experimentando la “turbación de espíritu” que con frecuencia se produce en la mediana edad, entró en un monasterio, donde llegó a ser el cocinero y el fabricante de sandalias para su comunidad. Pero lo más importante, comenzó allí un viaje de 30 años que le llevó a descubrir una manera simple de vivir gozosamente. En tiempos tan difíciles como los actuales, Nicolás Herman, conocido como el Hermano Lorenzo, descubrió y puso en práctica una manera pura y simple de andar continuamente en la presencia de Dios.

 

OBRA APÓCRIFA Hechos y dichos de Jesús en la literatura ascética musulmana

A través de la lectura de este volumen podemos hacernos una idea muy aproximada del Cristo del Islam y del cristianismo que conocieron los musulmanes cuando la religión islámica estaba dando sus primeros pasos. Ecos del Cristo de los evangelios canónicos aparecen mezclados con elementos heréticos de los primeros siglos del cristianismo y con ideas genuinamente musulmanas, hasta definir la cristología que posteriormente llegaría a cuajar en el Islam.

 

ROJAS ENRIQUE Adiós depresión

 La depresión es la enfermedad de la tristeza. Cabalgan en su interior un abanico de sentimientos negativos que nos agobian, como la pena, la melancolía, el desencanto, la desilusión, el abatimiento, la falta de ganas y energías y todo eso acompañado de un lenguaje propio, de un estilo diverso y único a la vez, heterogéneo y homogéneo, amplio y concreto, que ofrece un muestrario de síntomas de una enorme riqueza, adentrándose en otros campos de la medicina. La definición académica sitúa esta enfermedad como el síndrome caracterizado por una tristeza profunda y la inhibición de casi todas las funciones psíquicas, que da lugar a cinco series de síntomas: físicos, psicológicos, de conducta, cognitivos (intelectuales), asertivos y sociales.  

POLO LEONARDO Ayudar a crecer

 El hombre es radicalmente hijo. Nace débil y hay que ayudarle a crecer. Educar es tal ayuda, pero ¿en orden a qué debe ayudársele a crecer? En orden a cumplir acabadamente en él ese proyecto de hijo novedoso e irrepetible que es y que está llamado a ser, es decir, en orden a Dios.
El fin de los padres es el hijo, no sólo en cuanto a la generación, sino también en la educación. Su fin es coeducar al hijo. De modo que la educación unilateral a cargo del padre o de la madre, la poligamia, el divorcio, etc., comportan inexorablemente déficits educativos. La educación del padre y de la madre es distinta, pero complementaria. El padre enseña a jugar, a saber ganar según unas reglas y a saber perder con serenidad. La madre es el regazo, la acogida.
La primera clave de la educación infantil estriba en la educación de los sentimientos, la afectividad. La segunda, en la educación de la imaginación, base imprescindible para la educación de la inteligencia y de la voluntad. Luego viene la educación en el respeto a la verdad, en las virtudes, en la investigación, en la orientación global, y siempre, en la religiosa.

GAMBOA GILBERTO El ser humano y su dimensión bioética

El libro tiene dos partes, con ocho capítulos cada una. Todos los de la primera parte terminan con una serie de preguntas, y los de la segunda parte con una serie de relatos, con clara intención pedagógica.

 

CERDÁ DAVID El buen profesional

 Bombero, agente de seguros, contable o atleta: no importa a lo que te dediques. Existe algo llamado profesionalidad que determina tu esperanza de vida en tu mercado, tu satisfacción laboral, la sensación que tienes de contribuir al progreso del mundo y la valoración pecuniaria y moral de aquello que haces. También te condiciona si resulta que eres artista, al menos si comes de lo que produces, pues en tal caso, y sin que eso agote lo que para ti supone ese arte, adquieres un deber de profesionalidad frente a quienes reciben tus obras.

ABAD TERESA SÁNCHEZ IGNACIO Cuando el nido se queda vacío

Cambia el tiempo que las parejas pasan juntas. Antes cada uno se pasaba la mayor parte del día en su trabajo u ocupaciones, mientras que ahora casi siempre están juntos porque ya están jubilados los dos. Y ese es muchas veces el problema, que hay un cambio muy notable en la convivencia conyugal y ese cambio hay que saber comprenderlo y adaptarse a la nueva situación. El índice nos muestra una relación de esos cambios que se pueden producir. 

 

CRUZ PRADOS ALFREDO Ethos y Polis

 Desde los inicios de la filosofía, la vida política ha constituido uno de los temas más tradicionales y persistentes de la especulación filosófica. No es extraño que la filosofía haya prestado una notable atención a la política, ya que la misma vida humana que se había hecho vida política. La filosofía filosofía surgió en el seno de la polis: en el contexto de una política, la reflexión filosófica acerca de la vida política, puede ser entendida como el momento en el que la filosofía se vuelve sobre las condiciones vitales de su misma posibilidad, y las toma como objeto de su consideración.

BASILIO DE CESAREA Florilegio

 Los escritos de Basilio son, o de índole dogmático-polémica (Adversus Eunomium. De Spiritu Santo, Adversus Maniqueos) o son homilías entre las que comprendemos también sus trabajos exegéticos (In Hexaémeron, In Psalmos, etc.); de las demás homilías las primeras 24 están reconocidas como pertenecientes al Santo, mientras las otras están sujetas a duda. Las 365 cartas que se conservan, constituyen una preciosa fuente para la Historia Eclesiástica de Ia época, las tres que se denominan canónicas, escritas a Anfiloquio, Obispo de Iconio, tuvieron en la Iglesia griega autoridad de ley general.

SARANYANA JOSEP-IGNASI Sobre Duns Escoto y la continuidad de la metafísica

 Constituye un lugar común de la manualística que la opción de Escoto por la antiqua via  se impuso como un corolario inevitable de las censuras parisinas de 1270 y 1277, y de la oxoniense de 1277, que desataron la guerra entre escuelas filosóficas, casi siempre articuladas en torno a instituciones religiosas (dominicos, franciscanos, mercedarios y agustinos); una lucha que obviamente no resultó positiva ni benefició a nadie. Al cabo de los años, sin embargo, y consideradas las cosas con más calma y atención, la explicación de los hechos no parece tan sencilla. 

Fernández Carvajal Francisco, Quédate conmigo,

«Amorosamente preocupado por el futuro de su Iglesia, y ya a las puertas de su pasión y de su muerte, no hacía otra cosa sino encomendar y ordenar las cosas de modo que no faltase nunca ese pan hasta el fin del mundo» (L. DE LA PALMA, La Pasión del Señor, p. 27). Porque Jesús no se limitó en su cena última a consagrar el pan y el vino, sino que dio a sus discípulos potestad para repetir el portento con sus propias manos, con su propia boca, hasta la consumación de los siglos. Haced esto en memoria mía (Lc 22, 19; 1 Co 2, 24). Junto con la Eucaristía, que ha de durar hasta que el Señor venga (1 Co 2, 26), queda instituido el sacerdocio.

 

TADEUSZ DAJCZER Asombrosa cercanía

El amor es un don maravilloso. Nace en el corazón y envuelve al hombre entero; es más, invade a la persona amada. No toma en cuenta el esfuerzo, el sacrificio, el sufrimiento. «Todo lo soporta y no acaba nunca» (cf 1Cor 13,7-8), le da sentido a nuestra vida y de manera excepcional nos motiva a vivir. Nada teme. Señala las metas que se han de realizar y de manera asombrosa es capaz de llevarlas a cabo. Y si esto es el amor humano, ¡qué decir del amor de Dios! ¡¿Acaso puede existir una definición mejor y más verdadera del amor que la que le dio san Juan al decir que Dios es Amor?!

 

PÉREZ JOSÉ RAMÓN La Iglesia

 La frase de San Cipriano es célebre y certera: «nadie puede tener a Dios por Padre, si no tiene a la Iglesia por Madre»1. Sobre esa Iglesia, que es Madre, y también camino para el conocimiento y el amor verdadero de Dios, que es Padre, versan estas páginas.
Como Madre, la Iglesia engendra, cría y educa en la fe a los hijos de Dios. £1 Catecismo de la Iglesia Católica ejemplifica: «El cristiano realiza su vocación en la Iglesia, en comunión con todos los bautizados. De la Iglesia recibe la Palabra de Dios, que contiene las enseñanzas de la ley de Cristo. De la Iglesia recibe la gracia de los sacramentos que le sostienen en el camino. De la Iglesia aprende el ejemplo de la santidad».

 

MOLINS MARÍA VICTORIA Alexia

La gente ha empezado a pronunciar el nombre de esta niña como un signo, un símbolo, un modelo. Y lo ha hecho porque lo necesitaba. Necesitaba que alguien plasmara en una vida sencilla y cotidiana el deseo de Dios que todos llevamos dentro. Necesitaba que le convencieran de que aún hay santidad en la Iglesia y de que él Espíritu se derrama generoso en el alma de los limpios de corazón. 

 

AGUIRREMALLOA JAVIER La historia de amor más grande jamás contada

 Todos buscamos la verdad y la felicidad completa, incondicional. En estas páginas, el autor pretende mostrar que Dios es la respuesta a esos anhelos. Porque todo el objetivo de Dios –como Él mismo lo explicitó– es que “mi alegría esté en vosotros, y vuestra alegría sea completa” (Juan 15, 11). Si al pensar en el cristianismo lo primero que nos viene a la cabeza no es algún sinónimo de alegría, es que lo hemos comprendido mal (o nos lo han transmitido mal).
Naturalmente, a lo largo de los años se han publicado numerosas exposiciones sistemáticas sobre la fe cristiana. La que el lector tiene en sus manos responde a la mente inquieta del autor, que ha seleccionado –con la mentalidad de quien incorpora los mejores ingredientes a su cesta de la compra– lo mejor de muchos autores (y, por supuesto, del dato revelado), y ha elaborado su propia síntesis. Aquella que se resume en una historia de amor, la más grande que cabe pensar; la que viven Dios y cada uno de los hombres.

Le Tourneau Dominique El derecho en la Iglesia

Toda sociedad tiende hacia un fin que le es propio, a un bien común para que cada uno y todos los miembros del cuerpo social puedan alcanzar en plenitud su desarrollo personal. Pero ese desarrollo está supeditado a condiciones de carácter trascendente: el bien común. Remontando de la sociedad más simple hasta las sociedades más complejas, se llega al bien común último del universo social humano, o sea Dios mismo, bien común de la humanidad entera y de cada ser humano. En este sentido, el derecho aparece como el conjunto de normas seguidas por los miembros del cuerpo social, que permiten que dicha sociedad llegue a su plena armonía, a su bien común propio. Por tanto, el derecho se encuentra en estrecha conexión con el bien de cualquier sociedad. Si los medios propuestos para ello son adecuados, esa sociedad llega a ser una sociedad, en el sentido pleno de la palabra, perfecta.